* 처자인연법 1.투간법 투출한 재성이 있는 지지의 띠로서 배우자의 인연을 찾는다. 2.장간법 편재가 투간되어 있어도 지장간에 정재가 있으면 정재가 있는 지지로서 배우자를 삼는다 3.년월 우선법 재성이 여러개 있는 경우 년월에 있는 정재로서 처를 삼는다 4.삼합법 일월,일시,일년,년월,월일에 삼합이 2개 있으면 삽합을 이루어주는 글자로서 인연을 삼는다. 5.개고법 재성이 지장간에만 있는 경우에는 이를 개고시켜주는 글자, 즉 충하는 글자가 배우자입니다. 다만, 이미 충하는 글자가 원국에 이미 있으면 지장간에 재성을 갖고 있는 글자 자체가 배우자 6.공재법 만약 재성이 없거나 정재가 없고 편재만 있는 경우에는 그 글자를 공협하여 숨은 지지가 배우자가 된다. 7.입록법 사주가 신약하여 재관을 감당하기 힘이 들 경우에는 지지의 록으로서 배우자를 삼는다. 병일주가 신약하여 재관을 감당하기 어려운 경우에는 사생(뱀띠생)이 배우자다. 정일주가 재관이 너무 강하여 약하므로 오생(말띠생)이 배우자이다. 8.2자 인연법 천간이나 지지에 년월에 같은 글자가 올때 그 글자가 합하는 띠가 배우자 인연입니다 9.일지법 사주가 신약할 경우나 탁하여 재성을 쉽게 삼기 어려운 경우 일지에 있는 글자로서 배우자를 삼는다. 10.귀인법 팔자에 귀인(남녀 공히 천을 귀인,남자는 문창귀인,금여귀인, 여자는 천관,천복 귀인)을 배우자를 삼는다 11.무자법 사주 팔자에 화가 재성인데 재성이 없으면 화를 의미하는 사(뱀띠생)이나 오(뱀띠생)을 배우자로 삼는다. 12.입고법 일간을 기준으로 입고시키는 글자의 띠가 배우자가 된다. 이러한 경우에는 좋은 인연을 만날 수도 있고, 사기꾼을 만날 수도 있다 * 배우자 자신의 년주와 5-6년 이내 차이의 시주를 가진 사람이 배우자. 시간,시지중 용신에 해당하는 한자를 머금은 띠가 배우자의 띠. 일지중 암장된 지장간이 배우자로연결되고 일지 그대로 인연이 된다. 1)자신의 록지가 길연이다. 2)천을귀인은 물질적 은덕을 암시한다. 3)用神이 같은 오행이 길연이다. 4)자신에게 없는 五行을 가진 사람을 인연하라 5)季節를 맞추면 좋다. 6)조후법(중화조후)의 인연법은 화합도 좋고 덕도 좋다. 7)인연법은 특히 地支에서의 合의 작용을 면밀히 살펴야 한다. 8)配星 財庫 官庫를 沖하는 띠를 인연하라. 9)미약한 配星 財官의 祿支를 인연하라. 10)배성 재관이 공망이면 재관을 인연하라. 11)배성이 형충회합된 재관은 해소하는 띠를 인연하라. 12)진신퇴신을 인연하라. 子午沖이면 亥水를 인연하라. *속궁합 남,여 모두 사주에 水의 기운을 기본적으로 충족해야 합니다. 사주에 수오행이 없이 너무 조열한 경우에는 기본적으로 속궁합상 문제가 있다. 즉 사주에 신자진이나 해수가 있어 기본적으로 수오행(물기운)이 있는 경우에는 일단 성적인 부분이 관심이 있다고 보아야 합니다. 물론 신자진이나 해수기운이 너무 강하면 바람기가 있겠지요. 또한 사주에 불기운(寅午巳午未) 기운이 너무 많은 경우에는 기본적으로 성적인 부분에 관심이 적다고 보야야 합니다. 즉 사주가 여름철에 태어나서 사주에 또 불기운이 아주 강한 경우에는 기본적으로 성적인 문제가 관심이 덜하다고 보아야 합니다. 1)남녀의 일지(태어난 날을 의미)가 같으면 속궁합이 좋다. 2)일지(남녀 각각 태어난 날)가 육합(삼합)이 되면 속궁합이 좋다. 3)일지(남녀 각각 태어난 날)가 충이 되면 속궁합이 좋다. 4)계절상으로 반대되는 계절에 태어나면 속궁합이 좋은 측면이 많이 있습니다. *정신적인 궁합 1)두 사람의 사주 팔자를 합하여 천간에 천간 삼기가 성립되면 정신적인 환경이 비슷하여 이유없이 오래가는 인연이 됩니다. 천간삼기: 甲戊庚. 乙丙丁. 辛壬癸. 2)태어난 날이 천간합이 되는 경우에는 정신적인 갈등이 심한 인연이 됩니다. 예를들어 천간이 갑기합이 성립이 되는데 정신적인 갈등이 심하게 됩니다. 처음에는 합이 되어 좋은 것 같으나 일정 기간이 지나가면 극의 관계가 성립하여 정신적인 갈등이 심하게 됩니다.
부부궁합 - 전생의 인연으로 살펴보는 인연궁합 1.전생의 인연 부부간에 평생을 두고 해로하기 위해서는 상대방의 띠에 해당하는 글자가 자신의 사주에 나와 있어야 합니다. 배우자에 해당하는 사람의 띠가 자신의 사주에 존재하지 않으면, 부부간에도 무관심하거나 인연이 부족하다고 봅니다. 반대로, 자신의 띠에 해당하는 글자가 상대방의 사주에 있으면, 자신도 모르게 호감을 느끼게 된다고 합니다. 따라서, 사주원국에 상배방의 띠에 해당하는 글자가 있으면, 평생을 함께 할 수 있는 배우자가 된다고 합니다. 반면, 원국에 상대방의 띠에 해당하는 글자가 없으면 대운이나 세운에서 해당하는 글자가 올 때, 인연이 닿게 됩니다. 대운에서 상대방의 띠에 해당하는글자가 오면 10년동안 인연이 생기고, 세운에서 띠에 해당글자가 오면 1년 동안 인연이 있다고 봅니다. 원국에는 상대방의 띠에 해당하는 글자가 없고 지장간에서 연결이 되면, 끌림이 없어도 관계는 유지할 수 있다고 봅니다. 지장간의 연결은 해당하는 띠의 본기가 상대방의 지지 중에 포함되는 경우를 말합니다. 이렇게 연지의 띠로 살펴보는 것을 전생의 인연이라고 하여 부모나 형제, 자매는 물론, 친구간이나 동료 또는 사회에서 스쳐가며 만나는 사람들간에도 몯 적용이 된다고 합니다. 결론적으로 자신의 지지에 해당하는 띠의 사람들과 인연이 깊다고 봅니다. 2.예시명조 위 명조의 두사람의 인연을 전생인연으로 따져보기로 합니다. 갑자일주의 남자의 경우 닭띠입니다. 닭띠에 해당하는 유금이 여자사주의 월지에 해당합니다. 당연히, 갑자일주의 남자는 경진일주의 여성에게 마음이 가고 끌림이 생긴다고 봅니다. 이번에는 경진일주 여성의 입장에서 살펴봅니다. 자신의 띠에 해당하는 묘목이 남자사주에 존재하지 않고, 토끼띠에 해당하는 묘목의 본기인 을목이 남자 사주의 지지 무토에 위치합니다. 따라서, 갑자일주 남자에 대해 끌림이나 호감이 가지 않는다고 봅니다. 이처럼 원국으로 연결되지 않고 지지의 지장간으로만 겨우 연결되는 경우는 별다른 끌림이나 호감이 없지만, 결혼을 한다면 현실에 적응하며 살아갈 수는 있다고 합니다. 물론, 이런 명조에서 상대방의 띠에 해당하는 유금이 대운이나 세운에서 오면 그 시기는 남편이 더없이 이뻐 보이는 시기가 되기도 합니다. 이처럼, 자신의 띠에 해당하는 글자를 가진 사람이 자신과 인연이 있고, 어려움이 생겼을 때도 귀인의 역할을 한다고 봅니다. <1> 정록법(正綠法) ◈ 정록법이란 일간이 신약하면 일간의 건록지를 인연한다.
주중에 자고, 재고, 관고는 대기하니 충살로서 개고하여야 대길하며 수명장수하고 충하는 지지가 배연이 된다. ◈ 주중에 있는 재성이 공망이면 공망인 재성을 인연한다. ◈
甲日生~年月에서 甲己合이 있으면 다시 己土를 인연한다. 여명 ◈ 乙日生~年月에서 乙庚合이 있으면 다시 庚金을 인연한다. ◈ 방합은 이자를 봉하면 허일자를 불인합하고 삼합은 이자를 봉하면 허일자를 인합한다.
<7> 진신법과 퇴신법, 주중에서 子午沖, 寅申沖, 卯酉沖, 巳亥沖이 있거나 寅巳 형살, 巳申 형살, 子卯 형살, 등등이 있을 때 사용하는 법칙이다. 子水를 퇴신하여 亥水를 인연하면 午火는 丁火요 亥水는 壬水로서 丁壬合木으로 子午沖이 해소되고, 丁火와 午火의 천을귀인은 亥水로서 행복을 누린다. 寅木을 진신하여 卯木을 인연하면 申金은 庚金이요 卯木은 乙木이기 때문에 乙庚合金으로 寅申沖이 해소되고, 乙,申은 천을귀인 合이 됨으로 좋은 인연이 된다.
巳火를 진신하여 午火를 인연하면 亥水는 壬水요 午火는 丁火로서 丁壬合木으로 巳亥沖이 해소解訴되고 천을귀인이 됨으로서 좋은 인연이 된다. 丑土를 퇴신하여 子水를 인연하거나 未土를 퇴신하여 午火를 인연하면 子丑合, 午未合으로 丑未沖이 해소된다.
◈ 합이란 신생체로서 생산되고 변화한다.
◈ 子-子 ~ 丑 인연 < 子,子--午> ◈ <丑,丑--未> ◈ <寅,寅--申> ◈ <卯,卯--酉> ◈ <辰,辰--戌> ◈ <巳,巳--亥>
◈ 여명女命 ~ 주중에 관성이 투출하고 무근하면 관성의 건록지를 선취하여 인연하고 정관과 편관이 혼잡되어 투출하면 정관은 그대로 두고 편관을 충거충去하거나 합거하는 인연을 만나야 한다. ◈ 甲日生 ~ 己 - 午 인연
◈ 甲日生 ~ 丁 - 辛 - 午 인연 ◈ 조후법은 명리학의 최고법으로서 모든 법칙에서 최우선하여 적용시킨다.
◈ 남명 ~ 재성이 깨끗하면 년상여인年上女人을 정배한다. <14> 인연법 남명론 총정리 ◈ 주중에 편재, 정재 혼잡되어 투출하면 편재를 합거하거나 충거충去하는 배성을 인연한다. <15> 인연법 여명론女命論 총정리 ◈ 주중에 편관, 정관이 혼잡되어 투출하면 편관을 합거하거나 충거충去하는 배성을 인연한다. <17> 입태 ◈ 태궁이 십이신살, 천을귀인, 공망, 삼합, 용신, 합국등을 고려하여 적용할 것. |